- Exegi monumentum
Мера должна быть во всем
И всегда есть такие пределы,
Дальше иль ближе которых
Добра не бывает на свете
- Гораций
И всегда есть такие пределы,
Дальше иль ближе которых
Добра не бывает на свете
- Гораций
Этот самый стих, из эпиграфа, очень любил повторять один мой бывший директор...
Не первый год наблюдая себя, я давно уже понял, что по множеству социальных вопросов и во взглядах на светлые идеи гуманизма - я придерживаюсь позиции золотой середины. Я за то, чтобы ничьи права и свободы не были необоснованно ущемлены и несправедливо попраны. И я буду держаться позиции, которая ликвидирует какие-бы то ни было перегибы и экстремизмы, возвращая обстановке состояние баланса, минимальной дискриминации всех субъектов социума.
В свете всего этого я негативно отношусь как к всевозможным правым явлениям, так и бесхребетной и беспринципной либерастии, причем даже сложно сказать, к какой из них - хуже. Если по крайней мере, первое - явление более старое и имеющее под собой в общем-то даже биологическую природу... то второе - родилось не так давно, и является продуктом доведения до абсурда тех самых светлых идей гуманизма, которые были засеяны еще в эпоху античности, а зацвели и заколосились обильно политые кровью револций нового времени, удобренные пеплом костров инквизиции и плотью рабов. То, к чему человечество, пусть даже одна, самая агрессивная и жесткая его раса, шла постепенно, взрослея гуманистично, всю свою историю... Все эти плоды гуманизма стали в наши дни червивыми, оказались горькими и даже отравленными. И если первое даже не скрывает системы двойных стандартов в оценке людей и отношении к людям... то второе лицемерно маскируется под защитника попранных и угнетенных исторически, биологически, социально... как угодно.
Довольно забавно было узнать в свое время шутку, что самым бесправным и уязвимым существом в тех же США является молодой мужчина WASP. Почти любой может его "пнуть". А ведь это же неправильно! Равные права и возможности должны означать... равные права и возможности. Меня всегда изумляло это положение в Штатах и Европе... Ах вы бедные-несчастные, ах мы вас угнетали! Ну ничего, теперь мы прогнемся перед вами пониже! Еще ниже? Пожалуйста! Только не обижайтесь! Только не негодуйте! Пожалуйста! Нам ТАК стыдно.
Лично мне всегда импонировала советская система равенства, как система равенства истинного. Без ущемлений без прогибов. Если кто-то будет мне кивать на крымских татар например, на что я возражу - это немного иного рода явление было. Вообще, что характерно, если сравнивать например германскую модель и советскую, то явно бросается в глаза что первая - создать отличные условия для одного-двух народов, кого-то им подчинить и освободить для них планету, а вторая - распространить свою систему на всю планету и построить всепланетное общество основанное на своей системе, при равенстве всех его субъектов, без ликвидации иных народов. Как ни крути - а вторая система более тру-гуманистичная. И поэтому мне очень странно наблюдать американско-европейскую модель толерастического общества, где раньше мы вас угнетали, а теперь вот кланяемся. Мне, как стороннику модели советской - кажется единственно разумным раз извиниться, скзать: "Теперь вы - равные, вперед, дерзайте, живите" и... попросту забыть о прежних неравенствах. Никаких привилегий по расовому или меньшинствующему признаку.
Если взять ситуацию русско-украинских взаимоотношений, то во всяких хохлосрачах я сначала буду разбираться в ситуации, а потом буду стоять в оппозиции той стороне, которая несет чушь и ахинею, не делая разницы между хохлами и кацапами, благо национальный состав меня и мое исторические обстоятельства позволяют мне чувствовать причастность к обеим нациям. В этом смысле, кстати, будучи не вполне доволен политикой действующего правительства и некогда разобравшись в вопросе, я пожалуй даже стал бы на сторону возвращения России Крыма (раз уж прозападники такие "умные", что портят отношения с соседями и родней). А в целом - я вообще за панславянское государство
И я категорически против современного переосмысления истории в пределах моей географической родины. Я вообще чту свое советское прошлое и наследие, потому что именно ту страну считаю своей родиной а в этой - я просто гражданин. Боюсь меня как-то унесло в потоке сознания от первоначальной темы... Но вы то поняли, про что я
-
-
21.05.2009 в 01:25-
-
21.05.2009 в 01:31Сорри за эмоции
-
-
21.05.2009 в 11:51Hius Ну, изначально смысл явления, которое ты обозвал модель толерастического общества была в том, что нельзя судить о человеке и его качествах по тем признакам, которые отличают его от большинства в отдельно взятом социуме, или основываясь на исторически сложившихся отношениях. Но получилось, как всегда. Наверное, пришло время немного выправить курс. Сейчас и в Европе начали признавать, что во множестве случаев дискриминируется именно средне-статистический мужчина. И выправлять потихоньку положение начинают законодательно, только на это нужно время.
Лично меня удивляет прогиб перед явно чуждыми европейской шкале ценностей культурами. Все эти беженцы из Сомали, Ирака, Ирана - они привозят с собой свою культуру отношений, которая у них на родине привела к тому, что они стали беженцами. Это такой же абсурд, как если бы беженцы из гитлеровской Германии начали насаждать в принявших их странах идеи нацизма, и им это разрешили бы. Не знаю, как бы это четче выразить, но так же вышло и с другими явлениями. Ну нельзя делать квоту для женщин и расовых меньшинств в управляющих органах. Туда должны попадать за то, что между ушей, неважно какого цвета будут эти уши, и неважно, какого пола будет обладатель лучшего содержимого.
Может, именно поэтому среди "простого народа" продолжают цвести махрово расизм, нацизм, шовинизм, гомофобия. Что-то пошло наперекосяк.